2008年07月01日14:23  来源：【贵州日报】

瓮安“6.28”打、砸、抢、烧事件发生后，在瓮安县城群众中引起强烈的反响，广大群众对一小撮不法分子肆意践踏法律，冲击国家机关，烧毁、损坏公共财物，影响社会正常秩序的行为深恶痛绝，认为改革开放30年来社会经济发展，安定团结的大好局面来之不易，纷纷要求政府做好疏导工作，严惩为首的不法分子，还老百姓一个稳定、和谐、平安的良好环境。

6月30日，记者在瓮安县城采访了部分群众和公安民警，他们向记者表达了心声。

在瓮安县城兴隆大道上做服装生意的个体商户游虎告诉记者，平时他每天的营业额都比较可观，6月28日，打、砸、抢、烧事件发生后，社会秩序十分混乱，他看到一些人拿起管制刀具在街上横冲直闯，担心发生意外，不得不关门停业。两天时间，他的营业额损失达3000至5000元。他说，这两天，整个兴隆街上关门停业的商户就达近百家，给大家造成的损失可想而知。游虎说，当时社会上的不少传言和他知道的事情真相有出入，一些谣言在群众中传播，起到很坏的影响，他对那些造谣者十分愤慨，希望事态尽快平息，能安居乐业，正常从事自己的经营活动。

家住金龙社区的王桂林对28号发生的事件还记忆犹新。他说他亲眼看到那些不法分子用矿泉水瓶、花钵、石头往公安局里面砸，放火烧毁停在公安局门前的警车和民用车，把警车推进公安局大厅内焚烧，烧燃了公安局大楼、县委、县政府大楼，现场实在令人震惊。他说，事发现场人员很杂，有学生模样的，也有一些社会青年，还有一些外来打工人员，他们的行动看上去很有程序，感觉是有组织的。他说，发生这样的事件他十分痛心，那些不法分子给瓮安人民在社会上造成了很坏的影响，希望政府要严厉打击那些不法分子，否则我们将不会有好日子。

在瓮安县城开了3年出租车的驾驶员曾斌深受“6.28”打、砸、抢、烧事件之害。过去每天能收入500元的他，这几天生意远不如常，每天少收入200余元。他说，事件发生后，县城的交通秩序出现混乱，正常的交通秩序受到影响，同时，自身的安全感也大大降低。他希望尽快处理打砸抢分子，好让自己安安心心的做生意。

采访中，记者见到了两位“6.28”事件时正在公安局执行任务的公安民警，他们是瓮安县公安局巡逻大队大队长黄成和瓮安县公安局巡逻大队三中队中队长张奎。两位民警告诉记者，“6.28”事件发生的时候，他们和30多位民警开始守卫在公安局大门口，手上没有任何防卫工具，非法分子用铁棍、木棒打他们，用花钵、石块砸他们，几乎所有的民警受伤。为了安全，他们只好退到公安局大厅，非法分子又把公安局大厅的玻璃门窗砸烂，焚烧外面的车辆，放火烧公安局大楼，民警退守二楼，他们又冲进大厅，把外面的车子抬进大厅焚烧，被烈火和浓烟包围的民警被迫再退到三楼，非法分子又冲上二楼，还想往三楼冲，民警冒着生命危险死守在三楼楼梯口，非法分子冲了四次没有成功，于是又加紧放火焚烧大楼。陈明兰和聂俊两个女民警被浓烟呛得几乎晕倒，用餐巾纸沾水捂住嘴爬到七楼才得以脱险。许多民警把衣服打湿水捂住口鼻，坚守在楼梯口。民警蔡磊头部被闹事者打伤，伤势很重，一名群众从后门背着他出去抢救，刚一出门，就被闹事者围攻追打。公安民警从28日下午4点过钟一直坚守到29日凌晨1时许，武警部队赶到，才得以脱险。

两名公安民警告诉记者，这些打、砸抢、烧分子，经他们现场观察发现，其中不少人是曾经本公安机关打击过的违法犯罪分子和吸毒人员。他们表示，将认真履行自己的职责，坚决依法严惩这些不法分子。

http://politics.people.com.cn/GB/1026/7452226.html

    在与女人的关系中，李敖总是早早地标榜好自己不是习惯爱太多的人。

    “胡茵梦出身辅仁大学德文系，又浪迹纽约格林尼治区，配上满洲皇族的血统和汉玉，使她融合了传统与新潮、古典与现代、东方与西方，她是新艺综合体，她风华绝代。”在李敖写下这句话后仅仅半年多的时候，在他打着她送的蓝色领带、戴着她送的手表、举着9朵鲜艳的玫瑰，在1980年8月28日下午向黑压压的记者群宣布与胡茵梦离婚时，许多人永远记住了那首让所有精于海誓山盟者汗颜的小诗，还有这篇同样精彩的离婚声明：

　　一、罗马凯撒大帝在被朋友和敌人行刺的时候，他武功过人，拔剑抵抗。但他发现在攻击他的人群里，有他心爱的布鲁塔斯的时候，他对布鲁塔斯说：“怎么还有你，布鲁塔斯？”于是他宁愿被杀，不再抵抗。

　　二、胡茵梦是我心爱的人，对她，我不抵抗。

　　三、我现在宣布同胡茵梦离婚。对这一婚姻的失败，错全在我，胡茵梦没错。

　　四、我现在签好离婚文件，请原来的证婚人孟祥柯先生送请胡茵梦签字。

　　五、由于我的离去，我祝福胡茵梦永远美丽，不再哀愁。

    在李敖后来的一生中，与胡美人的关系更多是陷于彼此的指责甚至漫骂之中，可是再也没有哪个女人可以掠美当年他对胡茵梦的评价：“我依然百分之百爱刘会云，可是对你是千分之一千。”“如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀，又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人。她，就是胡——茵——梦。”

    在05年的一个综艺节目中，李敖对吴宗宪半开玩笑地说了他对“真女人”的定义：“真正的女人就是你看了她以后，除了身体上一部分硬以外，其他全软了。”他也曾在同一个电视节目里笑骂民进党前主席施明德对女人“不主动、不拒绝、不负责”的“三不原则”：男人不主动，就不会有机会爬到漂亮女人身上；男人不拒绝，就让丑女人爬到自己身上；男人不负责，现在DNA测验，你跑不掉的！对有一双飘渺如梦般眼神的电影明星胡茵梦，李敖的爱到底有几分是真心，几分是欲念，除他本人外已无人能说清；人们知道的是，到最后，李敖果然风流狷介了一生，拥有过的漂亮女人无数，终究是爱得太多。只是，这些似有若无的“爱”再没像他在台大的初恋那样让他失落得数次自杀了。

    李敖是色狼，但他超越了其他的“普通色狼”。本来就有倾倒众生的才华，又不能抵御对不同女性身体的渴望，那就干脆做个真实坦荡的花花公子，这样的人生，倒也痛快淋漓。胡茵梦后来用精神分析的方法追忆李敖时说：“你别看他在回忆录中把自己写成了情圣，甚至开放到展示性器官的程度，其实所有‘夸大’的背后，都潜存着一个相反的东西。研究‘唐璜’情结的精神医学报告指出，像唐璜这类型的情圣，其实是最封闭的、对自己没有信心的，他们在表面上玩世不恭、游戏人间而又魅力十足，他们以阿谀或宠爱来表示对女人的慷慨，以赢得女人的献身和崇拜，然而在内心深处，他们是不敢付出情感的。”李敖因早年的情伤，而彻底关闭心扉，经历了从理想之爱到享乐之爱的转变，这在他第一次失恋后的日记中可以得到佐证：“在爱情方面，我将是个多年冷冻的忘情者，浓厚的理智与早年的创痕已足以使我心如止水，永远不会再为可爱的少女而狂跳！”“在爱情里、性欲上，我决定完全踢掉‘真’的成分。纯粹的剩下美与快乐，没有真与痛苦。情话是谎话，我是唯美主义的信仰者，唯美者是排斥真与善的地位的。在爱情和性欲上，我也永不再用真与善的标准去要求，不被它影响我的寻欢作乐···”

    胡茵梦是真正懂得他的，从一开始就懂得他。他这个道行高深的大征服家，遇上她百无忌惮的“诛仙剑”，登时缩回了小男人的原形。

    爱也好，征服也好，李和胡“才子佳人配”的罗曼史只维持了短短三个月的时间。可是人们，特别是我们大陆人，总是习惯先想到那位名动四海的李敖，才能慢慢理出讲叙“迷人又迷茫”的胡茵梦的思路。其实，我们本可以直接想到她的，不只是因为她古代才女般不世出的美丽。

   从只重视外在形象的荧屏艺术转向苦心孤诣的翻译，再由翻译转向纯粹内心的“灵修”，这是对胡因梦传奇一生的概括。早年，她的“茵”字上是有草字头的。后来，她嫌“茵夢"二字带的花花草草太多，改“茵”为“因”，也暗契一条佛理：人生，乃因缘之梦而已。

    同时，她也是一位作家、环境保护主义者和社会活动者。

    与李敖惊人旺盛的情欲不同，胡因梦虽然也早在豆蔻青春的年华就在心中燃起了对性爱的狂热好奇，但她对待性的方式一直如同她对世界抱有的信念那样，充满了云无心而出岫般的优柔和自省。19岁生日那天，她第一次在民谣音乐营造的温煦氛围中委身于一个大她8岁的美国人。20岁她远赴美国，正赶上西方性解放的大潮，“本着好奇、开放和身心的需求，在安全的范围内经验了一年的性解放”。而在她系统地研究了印度教哲学家克里希那穆提的思想之后，性爱对她来说已经成了接近超验世界的修行，或者是类似于道家精神的阴阳调和，身体本身的自然需求已经是次要的了。

    对于真爱，胡因梦也有自己与众不同的思考。她引用克里希那穆提的话说：“恐惧不是爱，依赖不是爱，嫉妒不是爱，占有控制不是爱，责任义务不是爱，自叹自怜不是爱，不被人爱的痛苦不是爱。爱不是恨的反面，正如谦卑不是虚荣的反面一样。”“所谓的爱是属于不同次元的一种东西，但若是不知道该如何进入那美妙的源头，又该怎么办呢?当你不知道该怎么办时，就什么也不要做，不是吗?就是这样，什么都不做，然后你的心就完全寂静了，你知道这是什么意思吗?这表示你已经不再寻找，不再渴望，不再追求了。自我中心的活动一消失，爱就出现了。”

    “不爱那么多，只爱一点点”，李敖这句诗用在他的红颜知己胡因梦身上，也许远比用在他自己身上恰当。胡因梦身体力行克氏“无为之爱”的哲学，赞美完全出世的心灵之爱，不惜一切捍卫自我的自由空间，对于爱情中的贪恋痴嗔则毫不在意。在她那里，可以让人不惜为之一死的爱背离了爱的真谛，只有在摒却激情的无念无想境界中才能窥见“真爱”的昙花一现。

    胡因梦的真爱观很难说是“洞见”。克氏将爱情的一切目的指向个人精神的完善与升华，批判人对爱情的自然向往，要求人压抑爱情带来的各种情感，这只能是圣人之境；这样的“爱”对普通人来说味同嚼蜡，既不美好又不理性。即便不食人间烟火如胡因梦者，在与她的临时男友和“永远的道友”，与她辩经论道多年的Robert告别时，仍然不能控制彼此眼中汹涌的泪水，虽然他的离去其实是她坚持压抑情绪，任其自然的结果。她说：“从小到大我们受过的教育里充满着不假思索的口号，人人都把爱挂在嘴上，把牺牲奉献视为真爱，但藏在牺牲奉献背后的却往往是掌控、倚赖、剥削和自命神圣。”可以对为爱牺牲的正当性加以质疑，可是将所有无私的奉献都视为有目的的，这里自命神圣的恐怕不是胡因梦所批判的那些凡夫俗子，而恰恰是她自己。

    李敖说：“胡茵梦是个标准的美女，却是个失败的才女。”对于前一条，我举双手赞成，至于后一条，我才拙难以评价。可是，如果说胡因梦的才气为她赢得了远比美貌长久的风华绝代，这应该是没有多少人反对的吧。

       你的历史和你的脸孔无关，你只是充满虚空的神秘琴音。　　

       你赤裸地站在镜前，从旅馆的花束取下一朵玫瑰。　　

       你躺回我的身边，我望着那朵玫瑰掉落枕边。　　

       我在暮色中逐渐沉睡，心里只有一个挂碍，

       醒来时不知你在不在身边，在不在身边?　　

       时间如野地里的熏风，缓缓地拂过。　　

       你的温柔降临我的身躯，我满怀感激你使我臣服。　　

       我们一语不发，没有越雷池一步。　　

       我们在一起的两天，似乎即将结束。　　

       不要告诉我爱是永恒，或其他令人感伤的美梦，我不想听见。　　

       只需告诉我有两个热情的陌生人，彼此救赎了压抑一生的关爱。　　

       如果真爱意味不求回报的永恒，我愿在来生将它参透。　　

       你给了我这么多，我不禁怀疑它们为何是我的。　　

       我只能以我深幽的眸子融解你的灵魂，让它流向它想去的那个地方···