在与女人的关系中，李敖总是早早地标榜好自己不是习惯爱太多的人。

    “胡茵梦出身辅仁大学德文系，又浪迹纽约格林尼治区，配上满洲皇族的血统和汉玉，使她融合了传统与新潮、古典与现代、东方与西方，她是新艺综合体，她风华绝代。”在李敖写下这句话后仅仅半年多的时候，在他打着她送的蓝色领带、戴着她送的手表、举着9朵鲜艳的玫瑰，在1980年8月28日下午向黑压压的记者群宣布与胡茵梦离婚时，许多人永远记住了那首让所有精于海誓山盟者汗颜的小诗，还有这篇同样精彩的离婚声明：

　　一、罗马凯撒大帝在被朋友和敌人行刺的时候，他武功过人，拔剑抵抗。但他发现在攻击他的人群里，有他心爱的布鲁塔斯的时候，他对布鲁塔斯说：“怎么还有你，布鲁塔斯？”于是他宁愿被杀，不再抵抗。

　　二、胡茵梦是我心爱的人，对她，我不抵抗。

　　三、我现在宣布同胡茵梦离婚。对这一婚姻的失败，错全在我，胡茵梦没错。

　　四、我现在签好离婚文件，请原来的证婚人孟祥柯先生送请胡茵梦签字。

　　五、由于我的离去，我祝福胡茵梦永远美丽，不再哀愁。

    在李敖后来的一生中，与胡美人的关系更多是陷于彼此的指责甚至漫骂之中，可是再也没有哪个女人可以掠美当年他对胡茵梦的评价：“我依然百分之百爱刘会云，可是对你是千分之一千。”“如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀，又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人。她，就是胡——茵——梦。”

    在05年的一个综艺节目中，李敖对吴宗宪半开玩笑地说了他对“真女人”的定义：“真正的女人就是你看了她以后，除了身体上一部分硬以外，其他全软了。”他也曾在同一个电视节目里笑骂民进党前主席施明德对女人“不主动、不拒绝、不负责”的“三不原则”：男人不主动，就不会有机会爬到漂亮女人身上；男人不拒绝，就让丑女人爬到自己身上；男人不负责，现在DNA测验，你跑不掉的！对有一双飘渺如梦般眼神的电影明星胡茵梦，李敖的爱到底有几分是真心，几分是欲念，除他本人外已无人能说清；人们知道的是，到最后，李敖果然风流狷介了一生，拥有过的漂亮女人无数，终究是爱得太多。只是，这些似有若无的“爱”再没像他在台大的初恋那样让他失落得数次自杀了。

    李敖是色狼，但他超越了其他的“普通色狼”。本来就有倾倒众生的才华，又不能抵御对不同女性身体的渴望，那就干脆做个真实坦荡的花花公子，这样的人生，倒也痛快淋漓。胡茵梦后来用精神分析的方法追忆李敖时说：“你别看他在回忆录中把自己写成了情圣，甚至开放到展示性器官的程度，其实所有‘夸大’的背后，都潜存着一个相反的东西。研究‘唐璜’情结的精神医学报告指出，像唐璜这类型的情圣，其实是最封闭的、对自己没有信心的，他们在表面上玩世不恭、游戏人间而又魅力十足，他们以阿谀或宠爱来表示对女人的慷慨，以赢得女人的献身和崇拜，然而在内心深处，他们是不敢付出情感的。”李敖因早年的情伤，而彻底关闭心扉，经历了从理想之爱到享乐之爱的转变，这在他第一次失恋后的日记中可以得到佐证：“在爱情方面，我将是个多年冷冻的忘情者，浓厚的理智与早年的创痕已足以使我心如止水，永远不会再为可爱的少女而狂跳！”“在爱情里、性欲上，我决定完全踢掉‘真’的成分。纯粹的剩下美与快乐，没有真与痛苦。情话是谎话，我是唯美主义的信仰者，唯美者是排斥真与善的地位的。在爱情和性欲上，我也永不再用真与善的标准去要求，不被它影响我的寻欢作乐···”

    胡茵梦是真正懂得他的，从一开始就懂得他。他这个道行高深的大征服家，遇上她百无忌惮的“诛仙剑”，登时缩回了小男人的原形。

    爱也好，征服也好，李和胡“才子佳人配”的罗曼史只维持了短短三个月的时间。可是人们，特别是我们大陆人，总是习惯先想到那位名动四海的李敖，才能慢慢理出讲叙“迷人又迷茫”的胡茵梦的思路。其实，我们本可以直接想到她的，不只是因为她古代才女般不世出的美丽。

   从只重视外在形象的荧屏艺术转向苦心孤诣的翻译，再由翻译转向纯粹内心的“灵修”，这是对胡因梦传奇一生的概括。早年，她的“茵”字上是有草字头的。后来，她嫌“茵夢"二字带的花花草草太多，改“茵”为“因”，也暗契一条佛理：人生，乃因缘之梦而已。

    同时，她也是一位作家、环境保护主义者和社会活动者。

    与李敖惊人旺盛的情欲不同，胡因梦虽然也早在豆蔻青春的年华就在心中燃起了对性爱的狂热好奇，但她对待性的方式一直如同她对世界抱有的信念那样，充满了云无心而出岫般的优柔和自省。19岁生日那天，她第一次在民谣音乐营造的温煦氛围中委身于一个大她8岁的美国人。20岁她远赴美国，正赶上西方性解放的大潮，“本着好奇、开放和身心的需求，在安全的范围内经验了一年的性解放”。而在她系统地研究了印度教哲学家克里希那穆提的思想之后，性爱对她来说已经成了接近超验世界的修行，或者是类似于道家精神的阴阳调和，身体本身的自然需求已经是次要的了。

    对于真爱，胡因梦也有自己与众不同的思考。她引用克里希那穆提的话说：“恐惧不是爱，依赖不是爱，嫉妒不是爱，占有控制不是爱，责任义务不是爱，自叹自怜不是爱，不被人爱的痛苦不是爱。爱不是恨的反面，正如谦卑不是虚荣的反面一样。”“所谓的爱是属于不同次元的一种东西，但若是不知道该如何进入那美妙的源头，又该怎么办呢?当你不知道该怎么办时，就什么也不要做，不是吗?就是这样，什么都不做，然后你的心就完全寂静了，你知道这是什么意思吗?这表示你已经不再寻找，不再渴望，不再追求了。自我中心的活动一消失，爱就出现了。”

    “不爱那么多，只爱一点点”，李敖这句诗用在他的红颜知己胡因梦身上，也许远比用在他自己身上恰当。胡因梦身体力行克氏“无为之爱”的哲学，赞美完全出世的心灵之爱，不惜一切捍卫自我的自由空间，对于爱情中的贪恋痴嗔则毫不在意。在她那里，可以让人不惜为之一死的爱背离了爱的真谛，只有在摒却激情的无念无想境界中才能窥见“真爱”的昙花一现。

    胡因梦的真爱观很难说是“洞见”。克氏将爱情的一切目的指向个人精神的完善与升华，批判人对爱情的自然向往，要求人压抑爱情带来的各种情感，这只能是圣人之境；这样的“爱”对普通人来说味同嚼蜡，既不美好又不理性。即便不食人间烟火如胡因梦者，在与她的临时男友和“永远的道友”，与她辩经论道多年的Robert告别时，仍然不能控制彼此眼中汹涌的泪水，虽然他的离去其实是她坚持压抑情绪，任其自然的结果。她说：“从小到大我们受过的教育里充满着不假思索的口号，人人都把爱挂在嘴上，把牺牲奉献视为真爱，但藏在牺牲奉献背后的却往往是掌控、倚赖、剥削和自命神圣。”可以对为爱牺牲的正当性加以质疑，可是将所有无私的奉献都视为有目的的，这里自命神圣的恐怕不是胡因梦所批判的那些凡夫俗子，而恰恰是她自己。

    李敖说：“胡茵梦是个标准的美女，却是个失败的才女。”对于前一条，我举双手赞成，至于后一条，我才拙难以评价。可是，如果说胡因梦的才气为她赢得了远比美貌长久的风华绝代，这应该是没有多少人反对的吧。

       你的历史和你的脸孔无关，你只是充满虚空的神秘琴音。　　

       你赤裸地站在镜前，从旅馆的花束取下一朵玫瑰。　　

       你躺回我的身边，我望着那朵玫瑰掉落枕边。　　

       我在暮色中逐渐沉睡，心里只有一个挂碍，

       醒来时不知你在不在身边，在不在身边?　　

       时间如野地里的熏风，缓缓地拂过。　　

       你的温柔降临我的身躯，我满怀感激你使我臣服。　　

       我们一语不发，没有越雷池一步。　　

       我们在一起的两天，似乎即将结束。　　

       不要告诉我爱是永恒，或其他令人感伤的美梦，我不想听见。　　

       只需告诉我有两个热情的陌生人，彼此救赎了压抑一生的关爱。　　

       如果真爱意味不求回报的永恒，我愿在来生将它参透。　　

       你给了我这么多，我不禁怀疑它们为何是我的。　　

       我只能以我深幽的眸子融解你的灵魂，让它流向它想去的那个地方··· 

幸好没几个问题，我就勉为其难地回答下，满足下大家38的欲望吧。

1.你荡秋千的时候会想到什么？

-----哇，怎么这么高，好怕～！

2.生活中最难忘的记忆是和谁一起度过的？可以用代号说明。

-----限制级内容，本来不能说，算了还是告诉你们吧，是和一个某某某（代号啦）一起度过的。

3.什么样的生活能够让你感觉心满意足？

----放荡的生活。

4.你最容忍不了异性的一个缺点是什么？

-----胸部平。

换掉第一题，加上这个：你觉得宋祖英和彭丽媛谁更漂亮？

点名：江泽民、胡锦涛、吴邦国、温家宝、贾庆林、李长春、习近平、李克强、贺国强、周永康

（嗯，不错，刚好十个人）

当电台DJ放起Sophie Zelmani的歌时，他们的老福特车刚刚开出城市，被碾轧得快要裂开的柏油路一直延伸到天边。“再见了，该诅咒的高楼大厦，再见了，房租，再见了，老年电台里残废的圆舞曲，再见了，电视节目里所有逗人开心的王八蛋！”坐在他身边，听着他听的歌，看见他这么开心，她觉得自己没有理由不快乐。

他们的公路接近海边，风声很大。“这条路上没有多少弯，一转眼就到了。”风迎着车的方向一阵阵扑来，她的声音在风中听起来还是柔柔的。她解开束发带，放开长发，而他开始用她早已习惯的缓慢而略有些结巴的口吻讲述最近从网络上看到的逸闻。“……那个俄国的神秘主义者。他年轻时是个流氓，无赖，骗子手，好像还偷过别人的马。在他三十多岁的时候，却突然因为治好了尼古拉二世叔父的一条狗而名声大噪。从此，他被人看成一个大师级人物，一个大预言家，一个瓦西里式的圣愚。”

曲子开始没多久，他们的Taurus已经开近加利福尼亚州的峡谷。他的驾驶技术并不高明，他的车总是开得飞快，她想也许他会喜欢她的长发在风中飘飏的样子。其实，他说话的时候几乎没有转过脸来看她一眼。他的车开得并不好，他自己当然也知道，但是她觉得他这种爱哗众取宠的个性有时在增添他的魅力。

“……拉斯普京就这么成了俄国皇室里的红人，或者说，属于亚历山德拉皇后一个人的红人，有人认为他就是皇后的情人。对这个长胡子大叔着迷的女性相当之多，不仅如此，他还是个性能力超强的人。你知道吗，当他死了以后，不知道是仇视他的皇族还是掘了他墓的红军把他的那东西割了下来，竟有29厘米之长，被巴黎的贵妇们视为神物。它被一直保存到现在，拿到圣彼得堡的一个博物馆展览，看上去像一截巨大的海参。”

她有点想笑，她实在不知道一个俄国人的阳具长度和她有什么关系。而他们都几乎还不那么熟，他这么说也让她觉得有些唐突。可是他的车还是开得飞快！有一瞬间她误以为他想和她一起死在山谷里或者一辆大卡车的轮下，就像托马斯和特蕾莎一样，虽然那明显是他不可能有的想法。她觉得自己总是想到一些无聊小说的细节并以为它们会发生，她为此而自责，她埋怨自己常常被不真实的东西所左右，没有在最好的时机把握住自己最好的命运。

“那家伙是如此的令人生厌。他就像一个中国古代的伶人，或者宦官，居然想要干预俄国的朝政，甚至俄国和德国的战争，因为，天知道，他这个无赖型的男人居然和德国皇后也有一腿！有一次他去看他女儿，回来的路上遇到来暗杀他的一个老妓女；她大声喊着：我杀死了Antichrist！因为她用刀划开了他的肚子，并且看到他的内脏和肠子已经拖在了外边；可是经过几天的治疗这位遇刺者就声称自己已完全康复，并真的像常人一样生活了，人们都以为是神在加护这位圣人。”

她记得他对她说过，当她第一次拒绝他之后，他马上去书店买了一本《告别圆舞曲》，为了这个细节，她曾一直都觉得自己的拒绝是有意义的。她想，他可能真的发现该是告别圆舞曲的时候了。他要对这场圆舞曲说再见了。在他脑中响着的是多么激昂的音乐，从来没有带着忧伤的色彩，让他觉得可以一生沉醉在那样的旋律之中；他觉得转得越快越来劲，不记得谁是观众谁是舞伴，一曲又一曲奏罢他仿佛还在原地踏步。在每次更换舞伴的间歇，“对他来说，我有什么值得取代别人的舞姿呢？”她很想知道，也不止一次的问自己。结论是：没有。

“幸好，最后由一个叫什么夫的亲王把一群皇族和议员朋友召集在了一起，最终干掉了拉斯普京。或者说，以他的死亡给他带来了他一生中最后也最辉煌的传奇。那是俄历一年最后一个月的某一天。亲王在他的寝宫里给拉斯普京吃了8块掺有氰化钾的蛋糕，和一整瓶掺有氰化钾的马德拉葡萄酒，但那怪物毫无反应。着急起来的杀手们对着拉斯普京的胸膛开了一枪，并以为这正中要害的一枪已经让他安息，准备离开现场去喝茶。结果亲王回去处理尸体时，拉斯普京突然苏醒过来，紧紧扼住他的喉咙，说‘费利克斯，费利克斯，明天你就被绞死’。”

他的车不新，车里音响的效果也很差。但她还是不自觉地跟着曲子打着节拍。她想到他们第一次去唱歌，那时候他说她是他的好妹妹。她说，那你点一首歌给我唱吧！他说好。然后他就去点了一支歌。她一看，是《你究竟有几个好妹妹》。她笑笑说这首歌还是更适合你吧！他说那我和你一起唱吧。她说好吧。后来他们一起去跳舞。他第一次把手轻轻放在她的腰上，然后他在她耳旁轻轻地说：“我们一起跳柴可夫斯基的《花之圆舞曲》吧。”“可惜这里没有这支曲子。”她也轻声回答他。

“惊恐万状的众人赶忙把枪上膛，向拉斯普京连开三枪，有一枪正中其头部。结果，过了一会拉斯普京还是苏醒过来。这回杀手们用哑铃猛击他的脑袋，终于看到他再也不动弹了。害怕他再次复苏的密谋者们不敢怠慢，匆忙把这具身体扔入涅瓦河的一个冰窟窿。尸体于次日被发现。法医验尸结果表明他是溺水而死的，因为这老怪物在冰面下的冰水中还存活了8分钟之久。8分钟，你想想。记得铁达尼号里那小子吗。”

他没话说了。血红色在海平线上一浪一浪地浮动，两颗银色的小星星，像高烧病人额头上的汗珠，烙印在车窗右上的角落，一转眼就随着她自己的面庞一起浮现。他有点焦躁，开始摸自己的头发，又伸手关上了收音机。她问他：“你不喜欢这个歌手吗？”

“谁？”

“Sophie Zelmani.”

“第一次听说这个名字。”

“你知道吗，她已经结婚了。”

他不知道她为什么说到这个。他想继续他的拉斯普京以及他了不起的器官的故事，炫耀一些她不懂的知识，可是他的思路一时接不起来了，也懒得接，只好摇摇头继续开车。

其实，那本书的意思不是向圆舞曲告别，而只是为了告别而举办的圆舞曲而已。不是Farewell, waltz，而是The Farewell Waltz, 很有可能是指肖邦的降A大调圆舞曲，L'Adieu。只是这样而已。她很想告诉他，她已经答应了另一个男人的求婚，但是这和他又有什么关系呢。等待也是周而复始的，那是她的圆舞曲，虽然也让她感到过一些甜蜜，但它从来没有激越昂扬过，也没有可能，现在先告别的也是她。那个人没有什么才华，也没有什么钱。她几乎能设想到下个星期她站在教堂里，穿着租来的婚纱，罩着里面防寒的冬衣，没有蜡烛，没有亲人过来看她。她的急性子的丈夫可能会恨不得婚礼快些结束。但她还是会把微笑留在结婚照上的。像小说里说的：“她一辈子就只这么一天，总得有点值得一记的，留到老年时去追想。”只是这样而已。

天全黑了。她的家马上就要到了。左边山谷高处的月亮还没有开始变幻她让人发晕的色彩，右边远方的海洋上早捧出两朵被照得煞白的愁云，舒展着，把整辆车子拉进灰蓝的暮色，车上的人想说些什么而说不出来。一滴泪珠滚过许多年在阳光下晒得干燥滚烫的面庞，封住了颤抖着的、说不出一个字的嘴唇。

《太王四神记》

剧情：《太王四神记》讲述的是韩国历史上最辉煌的高句丽时代广开土大王谈德跌宕起伏的人生传记和与爱人纪荷从相爱到对立的曲折的爱情故事。青龙、白虎、玄武和朱雀四神建立了高句丽后决心隐居，然而第一贵族延家利独揽兵权，野心勃勃，一心想让自己的儿子延浩介登上王位，他勾结华天会大将，事事与谈德对立，阻止谈德登基。四神发现不满10岁的谈德，勇猛又仁慈，具君王之相，因此又重返人间助他脱离危险和登基广开土大王。
篡改内容： 主要是涉及到韩半岛前三国时代及其以前的很多争议性问题。

《渊盖苏文》

剧情：去年年底韩国三大电视台的演技大奖颁奖仪式上，SBS电视台的100集历史剧《渊盖苏文》最终获得了最优秀表演大奖。它以韩国著名小说家刘贤钟的同名小说为故事主纲，描述了高句丽时期的民族英雄渊盖苏文的故事。
篡改内容：唐太宗李世民是中国历史上最伟大的帝王，他曾经为统一中国御驾亲征讨伐高句丽，但在此片中，唐太宗却被描写成丑陋、愚蠢的侵略者，还被高句丽名将渊盖苏文射瞎左眼，而唐军更是一路向高句丽求饶才逃回大唐。

《不灭的李舜臣》

剧情：李舜臣、柳成龙、元均三人的关系：这三人从小就是一起念书的同学，后来柳成龙去参加科举考试当文官，元均则习武当上了武官，李舜臣冒充兄长李耀臣参加科举考试却被识破，因此转而习武。三人长大后，元均和李舜臣都当上了水军将领，柳成龙则加入东人党成为了领议政。
篡改内容：在该剧中，中国明朝的军队军备被严重弱化，人物也不符合历史，刻画的明军将领相当无能，损毁明军形象，透露着没有明军朝鲜也能打败日本的意思。

《大长今》

篡改内容： 《大长今》里还有个重要情节是严重剽窃中国文化：就是长今在宫外对付瘟疫（皇后出来找长今为儿子治病那几集），说什么以前是正面去想出对付疾病的办法，现在是用天花来攻天花。这明明是中国清朝才开始的一种方法，清朝的时候中国民间就用人痘来对付天花，方法是让小孩很小的时候穿上得过天花的人穿过的衣服，使小孩从小身体就有了抗体，当然还有其它方法。清朝的人口增长是所有朝代之首，消灭天花是其中一个原因。后来这种方法传到外国，外国人才想到用牛痘代替人痘，这样才在全世界消灭了天花。
    在《大长今》把针灸说成韩国人发明，把麻醉术说成韩国人发明，把第一例外科手术说成韩国人发明，自慰手段和花样可见一斑。

《明成皇后》

篡改内容：首先他们说清廷和袁世凯是不请自来的“侵略者”无缘无故干涉朝鲜内政.胆小无能的韩王李熙变的气概山河。宁可被父亲的叛军杀掉也不愿清军援助，完全不提是他向北京乞援的。还当着袁世凯的面前骂他是“胡狗”1884年的金玉均叛乱，也被讲成是要驱逐清军而起。“大院君”被押往中国更被讲成像靖康耻一样，百姓跪地痛哭。他要消灭的对象韩王李熙还带兵闯进清军军营救人。像不像武侠剧？大院君被押往天京后。多次训斥李鸿章。并且当李鸿章面打了他手下一巴掌。象征他宁死不屈才被放回的。东学党的不战而溃。被改成百姓拼死抵抗清军侵略，败在人海战术之下。又说袁世凯想当韩王威胁李熙退位。被“聪明”的明成皇后找俄国人阻止了。最后卑鄙的李鸿章和日本人为了侵占瓜分韩国。利益分赃不均。终于狗咬狗爆发甲午战争。

《朱蒙》

剧情：公元前37年，朝鲜半岛的第一个民族国家，高句丽诞生……2100多年统治北方之地的古朝鲜，朱蒙的历史从古朝鲜倒下的瞬间开始。天帝的儿子桓雄以弘益人间的理念降临地上，跟熊女结婚生下檀君，檀君建立了古朝鲜，这就是古朝鲜诞生的神话。古朝鲜倒下后，国家的游民们四散的瞬间，朱蒙出现了。分裂、破坏和战争……已被遗忘的时间，从公元前108年开始……
篡改内容：高句丽是中国东北古代民族地方政权，存续于汉唐期间，与位于现在韩半岛上的王氏高丽(建立于公元918年)是两个除了名称，在主体民族等各方面都有着重大区别的国家。剧中以一些凄美的爱情故事为引子，暗地里歪曲历史，称高句丽为朝鲜人的版图，被中国人侵占，更将韩国神话传说中的英雄“朱蒙”塑造成古高句丽的创始者、开国国君。

他宽慰，他屈辱，他惶恐，他明白，他自己也是一个幻影，一个别人梦中的产物。                                       ——《圆形废墟》 

    梦醒了之后，他还是白衣飘飘的痴呆秀才，她还是豆蔻含苞的闺中佳丽，梦，只是一场不用负责任的激情，最多能够彼此道一句：“对不住您呐，我也是有戏在身！”
    原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。王祖贤和宫泽理惠演的《游园惊梦》终究是没有看到，王菲的歌这些年倒是一直在反复听：“等不到天亮，美梦就醒来，我们都自由自在。” 
    因为地球是运动的，所以一切是变化的，悲即是喜，喜即是悲，这之间只有一个“度”的关系，我一直相信，我以为那个“度”就是我自己恪守的中庸之道。可是美梦就是美梦，它亘古不变。因为在大脑的大部分机械都停止运作，只亮着一点熹微的夜灯时，美梦只是悬在虚空里很单纯的一种感觉，与情节无关。科学家们已经发现，在刚入睡时的梦，以噩梦为多。越是接近早晨，接近快要醒的时候，梦境就越如意。“噩梦醒来是早晨”，不好的梦中经历须得隽美的晨光来化解，美梦也是一样。在黑暗中醒来的美梦只能让做梦的人徒感梦与现实的差距，刚刚还有人塞了一件宝贝在手中，或是刚得到思慕已久的爱物，醒来后在枕边一摸，什么都没有，沉重的黑暗让人有点想哭鼻子。于是乎，要梦到天亮才醒是一种期盼，期盼是一个有光的开头必然呼唤一个有光的结局，可是期盼常常被人们变成一种约定，似乎有一点点可能会实现的愿望就一定要实现；被变成约定的期盼成了一项非完成不可的任务，一个温柔的枷锁，使得在天亮之前的美梦也似乎成了一次长途的奔袭，一个百战千折的练磨。终于，挽留是无用的，懊恼是无用的，用力闭上双眼模糊自己的神志欺骗说自己还在梦乡之中，更是无用的。梦已醒，情节已经忘记，而长夜却终究没有过去。然而，在这个刹那，在午夜梦回的沙岸，长夜难捱的辗转之间，你觉得自己从来都是那么自由：你单枪匹马，遗世独立，虽无人会得凭栏意，然而不希求一个猜不着开头也猜不着结局的美梦，你才能过更为理智的生活。
    然而当我们刚从一个美梦中醒来时，发现黑夜女神还没有离开，我们也可能会在心底感到快慰，因为还有再次入睡的可能，甚至刚刚可能已经与那个美梦约好，说自己一会就会回来！短短的一次睁眼，仿佛是插播进来的广告，精彩的下半部情节起码还可以期待；可是再次入睡后美梦却常常已无处可寻，仿佛是一场好看的电视节目已经播过了片尾字幕，或是大脑已经不知不觉中换了频道。
    “梦为远别啼难唤”，噩梦也可以是对未来临的悲伤的一种操练，或是对已经历悲伤的重播。不管是哪种，对我来说——但愿不是仅仅对我来说——都可以增加一分自省，一些考虑，顿觉逝者不可追，觉今是而昨非。如果没有梦，人不可能如此敬畏着生活。诗人可以在梦中破茧化蝶，哲学家的梦只能让现实变得似幻非真，头尾相接的梦与永劫轮回的人生别无二致，在我们床上所发生的一切和历史舞台上我们所演出的都是一样。梦，曾经让崇拜迷宫的大师博尔赫斯感到绝望。一个生命的出世，只是因为有人在梦着他，梦着他全部的细节，梦着他成为真实。一个生命的消失，只是因为失眠症的侵袭，因为“好像他不再梦见你”。如果没有梦，人不可能如此好奇着生命。
    蝴蝶终究还是飞过了沧海的，它们呆在博物馆的标本室里，被无数世代的人欣赏过，为它们的美和死亡叹息过；而当初像追逐天使一样追逐着它们的纳博科夫们早已不在了。

Godiva創立七十多年自始至終都奉行創辦人的要求，完全使用純天然新鮮材料，對手工的精緻度要求完美，並且大部分都在布魯塞爾製造，少部份在美國生產。

這家巧克力店除在香港有多家分店及臺灣店之外，尚未在大陸開業。英國似乎也只有倫敦有，在Lady Godiva的出生地考文垂是找不到她芳蹤的！如果她當年的美色真能與冠以她名的此種巧克力相敵，估計不論是多么坐懷不亂的市民，也會忍不住掀起窗簾偷看幾眼的吧！